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《遇见未知的自己》，用通俗易懂、平实朴素的言辞解读了深刻的人生道理。
《遇见未知的自己》告诉我：所有发生在我们身上的事件都是一个仔细包装的礼物。只要我们愿意面对有时候包装有点难看，有耐心和勇气把包装打开一点，我们就会惊讶地看到里面的礼物。
所以我要感谢伤害我的人和事。他们没有给我这样的礼物，也给了我一个坚强和成长的机会？浴火重生的凤凰才能更有生命力，飞得更加高远！
这本书让我知道世界上只有三件事：上帝的事，别人的事，自己的事。老天的事指的是老天爷安排好的、人力无法改变的事实。
面对这样的事情，我们只能顺应自然，遵守自然规律，不能与自然竞争，内心平和，淡泊而快乐。他人的事，是指不是发生在自己身上的事情，即使是自己的家人，那也是别人的事，我们不能掌握，只能像书中所说“担心是最差的礼物，不如给他祝福吧！”人一生中最重要的事情就是管好自己的事情，觉察自己的心声，修心养性，寻找内在的真我。
《遇见未知的自己》，告诉我“外面没有别人，只有自己”。所有外在的事物都是你内心投射的结果。不是事件本身让你在心理上受苦。这是我们对这件事的想法和围绕它编的故事。
我们试图在别人和外界寻找答案，但徒劳无功，因为我们找到了错误的方向，答案不在外界，而在内心。生命本是来无影去无踪，无法臆测也难以捉摸，无论是在身处逆境茫然徘徊之时还是看尽繁华归于平淡之际，唯有保持关照内心并珍惜感恩，一切真相才能水落石出。
《遇见未知的自己》揭示了一个不变的真理，那就是要学会“臣服”。“爱过、通过、哭过之后——是臣服的体验”，发生了就是发生了，就像时光无法倒流一样，所以要学会臣服。但这臣服，不是臣服于人，而是臣服于事。
不是让我们做软弱的人，而是要学会接受！因为你越抗拒，你就越坚持。当你真正放手的时候，你会觉得一切都将是另一个结局。我们的思想总是在过去或将来，但我们的身体总是在现在，所以我们应该活在现在，学会倾听我们内心的声音，与身体相连，这将是一种难以想象的力量！
读完这本书，我开始思考“我是谁？”“我追求的到底是什么？”我们觉得疲惫是因为我们在生活中不自觉的变换着不同的面具，失落了真实的自己，我们痛苦的根源就在于不清楚自己是谁，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我们的东西！
当死亡来临时，它将扫除一切不能代表我们的东西。真实的你不会随着时间甚至死亡而改变。它可以观察世界，欣赏日落日出，云起云落，岁月流转，环境变化。
人生旅途繁杂纷沓，置身其中才知那是独来独往的终身体验——沿途的浮光掠影，何尝不是为了成就我们或丰饶或贫瘠的内在？让我们就像那只看见彩虹的狗一样，在谷底惊见阳光。我希望有一天我也能看到自己：
站在绿草上，在微风中，在蓝天下，看着我，青青地笑！
高一（7）班陈祖耀
我遇到了一个不知名的范文
我没有引起太多的兴趣，因为我认为这只是一本很普通的关于激发心理学的书。
大学毕业后，我很少有机会安静地坐下来看书。不是我没有时间，而是我没有心情。就像手里拿着一瓶酒，细细品味，提神醒脑。校园里已经有好几个月的读书潮了，整个校园都沉浸在书海中。
我慢慢地读了这本书，发现它与我过去接触过的书大不相同。
《遇见未知的自己》一书主要围绕女主人公白领李若琳和睿智老人之间的对话展开，揭示了人类心灵的奥秘。本书突破了大多数传统书籍在这方面对心理理论知识的直接阐述，采用讲故识的方式，引导读者逐渐进入作者的视角，进而进入自己内心的真实自我。
女主人公李若灵的一生是不幸的。虽然她外表漂亮，在公司里有重要地位，生活质量高，但她并不快乐。因为婚后多年不孕，她总是被婆婆和嫂子取笑，丈夫也不理解她。
在公司里，也有少数人作弊。自杀的想法一直在她脑海中闪现。与丈夫吵架离家出走后，她遇到了一位老人。
与老人交流智慧后，她终于找到了人生的价值和方向。
你是谁？这是老人第一次见到李若菱时问的第一个问题，“我叫李若菱！”！
“那不是我问的。这个名字只是一个代号。”我在一家外国公司的计算机公司工作，我是负责软件产品的营销经理。
这也不意味着你是谁。如果你换了工作，难道你不想改变“你是谁”的内容吗？很多时候，我们忘记了自己是谁。
我们很多人每天都不快乐，即使我们有很多财富、金钱和美貌。我们所有痛苦的根源是，我们盲目地依附那些不能代表我们的人，认为我们是财富、金钱和美丽的代表。我们在找什么？
世界上每个人都想要什么？我们总是观察和模仿别人，但是我们忘记了我们最想要的。大多数时候，我们大多数人寻找的地方似乎更容易找到我们需要的东西，所以我们试图在别人的身体和这个外在的物质世界中找到解决方案和幸福。
结果是徒劳的，主要是因为我们看错了方向，看错了地方。
在这个物欲横流的社会里，我们中的许多人每天都戴着许多面具，换着面具。最后，我们失去了真正的自我。当我们逐渐将目光从外在世界转向内在世界时，我们会悲哀地发现，我们中的许多人并不是我们生活的主人，甚至更糟。
我们是思想和情感的奴隶，这些思想和情感一直束缚着我们，使我们生活在不幸之中。我们应该给自己一个与内心情感交流的机会，看看自己真正需要什么，生活在**。我们的每个对象实际上都是“李若灵”。
我们困惑了，我们徘徊了，但是请给自己一个机会与“智者”对话。
第四层次：身份认同带来的痛苦。这也是社会化色彩最鲜明的一个层次，我们在社会上地位、我们拥有的财富，我们把它们当做自己身份的象征，当我们求而不得或者失去它们的时候，便会产生自己不能再拥有幸福的错觉，有些人执念之深，甚至为此放弃自己的生命。
每个人心中，都存在一个“爱、喜悦、和平”的“真我”，但这四个层次，每个层次，都将我们与“真我”拖离得越来越远，让我们逐渐远离原始纯真的自己。孩童时因为摔倒的疼痛而哭泣是本性流露，长大后的哭泣则更多是因为放不下心中执念，冲破不了“物”对你的束缚。孩童时，哭过，让情绪流走，就放下了，长大后则越来越纠结，越来越念念不忘。
但是，尽管如此，在我们潜意识中，我们都不曾忘记、一直追寻那个纯真的“真我”：很多文章中都会有对童年天真无邪生活的甜蜜回忆，而近两年青春题材的影视作品也越来越火，大概也有其中的原因吧。读完这本书后，我才了解到，“真我”从未离开过我们，只是有那么一层又一层的世俗的东西将我们与它渐渐剥离开来。
当然，书中也介绍了女主人公重新连接“真我”的心灵旅程：感知并善待自己的身体；臣服于自己的情绪；观察自己的思想，学会“转念作业”；觉察伪装在所追求事物后的身份认同感。纵观之，这些让我想到了佛家的“无所住而生其心”——“住”就是你执着的东西，包括世间一切实在的、你看得到的东西，也包括你的情绪、你的思想，因为它们同样也是因为你由“物”而产生的。
“心”就是书中所说的“真我”。意思就是，如果你能放下你对世间万相的执念，就能不被它们束缚，你的心从而就能得到解脱。而书中的这些方法，应该就是一脉相承的道理，只是另外又作了应对四个层次的具体的方法论。
自问自己并不能做到像佛家那样的超脱，彻底地摆脱各种世俗的束缚，可能因为我还年轻、可能因为我只是个缺乏大智慧的平凡人，所以不可避免存在着对生存的最基本的渴望、有着对情亲、爱情、友情的牵绊。而“追求”也是一直存在的，在我来说，追求幸福的态度是一定要延续的，感知由此带来的酸甜苦辣也是值得的，这样才不枉来世间走一遭，也可以避免无所作为，对社会发展作绵薄之力。我所能做的，就是以一个中庸的心态对待这些追求，既然有所追求，就会有阴暗面，但是要像书中女主人公一样，最终做到看淡看轻，并且用“觉知之光”照亮黑暗面，这样才能觉察、感知并且触碰“真我”，从 “真我”无时不刻带给我们的爱、喜悦、和平中获得“真的自在”。
遇见未知的自己，犹似故人归
“任何能丢及自己不实的身份认同，而且不被自己的思想，情绪以及身体所限制和阻碍的人，都能展现出真我的特质。”
说实话，买来《遇见未知的自己》这本书的我并没有完完全全从头读到尾。和许多人一样，我在刚开始读的时候，觉得她的书写角度很是新颖，平淡的叙事中杂糅了许多入门的心理学概念，看起来还是比较有意思，而当这本书已经过半的时候，我开始觉得它在靠近心灵鸡汤了。
而且是一碗我已经喝腻的鸡汤。
后来，我在想，为什么这样的书越来越受欢迎？正是现代社会的压力使许多人丧失了内向思考的能力，还是每个人都逐渐被现实社会所吞噬，无法跳出去，像书中的女主人公一样，充满仇恨和愤世嫉俗，不知如何摆脱目前的困境？
作者说：“现代社会就像个杀戮战场，每个人都在用不同方式试图夺取别人的能量。比如控制他人，用权力驱使他人，获得他人的关注、认可、爱，或者证明自己是对的、好的、优越的等等。
”受到环境的压迫，每个人都似乎在被驱使和驱使别人。大的时代在飞速变化，每一个身处于时代浪潮中的我们都没有办法脱身，似乎随着水波飘荡成了我们唯一的生存法则。
每个个体的个体价值在无限的减少，最终成为麻木的僵尸。
“我们的大脑每秒钟要处理四千亿位（bit）的信息，但是我们只能意识到其中的两千位的信息。所以我们会选择性地去看东西，并且以此来体验这个世界的人事物。至于如何选择，则取决于这个人从小灌输的各种传统观念、信念、标准、价值观等的影响，这些观念、信念、标准、价值观是完全不同的。
所以，每个人每天环顾四周，看到他想看到的。大脑会自动排除其他东西。每个人的价值观和成见就是这样形成的。”
所以我们有没有可能跳出来呢？寻找那所谓的爱，喜悦和和平。
道家曾说“绝圣弃智”，**教则将就忘记自我，全身心的听从主的安排。宗教作为一种信仰，给人们带来了一种叫做和平的东西。而现在的中国人，说不清楚自己的信仰。
那你不知道你要信什么，你要为了什么而努力，为了什么而坚持与这个世界的污浊战斗，那清醒不清醒又有什么意义呢？
作者不断在强调“爱，喜悦与和平”，可这本来就是一个人最基本的能力啊，那为什么要一提再提呢？蒋勋先生曾在《孤独六讲》里谈及了一个群体孤独的感念。作为一个个体，每个人都不应该被长期存在的孔孟思想所禁锢。
每个人的独处时间比一切都重要。你需要自言自语，自言自语，问问自己我到底想要什么。
就像文中的老人一样。
如果没有人是他自己引渡的人，最好成为他自己的精神导师。你终会在某一天，遇见那个看似未知，却犹似故人归的自己。
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